Dàn ý Phân tích bài thơ trường đoản cú Tình 2 

1. Mở bài

- reviews chung : hồ Xuân Hương là một nhà thơ mập của VN. Được mệnh danh là bà chúa thơ Nôm (Xuân Diệu)

- reviews về bài thơ "Tự tình"

2. Thân bài

- bài xích thơ diễn tả nỗi bi đát và chổ chính giữa sự trong phòng thơ về định mệnh lẻ loi của chính mình và niềm khát khao dc hạnh phúc, được quân tử yêu thương thương.

Bạn đang xem: Phân tích bài thơ tự tình 2 của hồ xuân hương

*Hai câu đề:

"Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn

Trơ chiếc hồng nhan với nước non"

+Hoàn cảnh :giữa đêm khuya, hao thức, nghe tiếng trống liên tục sang canh

+Thấy mình cô độc giữa cuộc sống . PT nghệ thuật và thẩm mỹ sử dụng trường đoản cú ngữ mạnh, nghe thật ngấm thía

*Hai câu thực:

"Chén rượu hương chuyển say lại tỉnh

Vầng trăng nhẵn xế khuyết không tròn"

Nói lên xem xét của công ty thơ:

+ Buồn, uống chén bát rượu để quên nhưng lại càng uống càng tỉnh, tỉnh giấc lại càng ảm đạm hơn.( Hình hình ảnh người đàn bà lấy thiết yếu mình ra có tác dụng đồ nhấm)

+ nhìn trăng thấy trang đang xế bóng mà lại chưa tròn. Vầng trăng như là thân phận ở trong nhà thơ.

"Khuyết không tròn" : Chưa vô vọng vẫn còn ấp ôm niềm hi vọng.

*Hai câu luận:

"Xiên ngang mặt khu đất rêu từng đám

Đâm toạc chân trời đá mấy hòn"

+ không ngừng mở rộng tầm nhìn: đa số đám rêu cùng bề mặt đất, mấy hòn đá phía chân trời. Hồ hết hình hình ảnh rất thự, cầu lệ.

+ cái nhìn khoẻ khoắn. Có một sự bội nghịch kháng, sự vươn lên để khẳng định chỗ đứng của mình.

* Câu kết:

"Ngán nỗi xuân đi xuân lại lại,

Mảnh tình chia sẻ tí con con."

+Từ vạn vật thiên nhiên xung quanh, nhìn lại phiên bản thân mình, cảm thấy ngán nỗi, bi hùng cho mình, nghịch lí.

+Thời gian cứ trôi qua xuân đi xuân lại lại, 1 sự tuần hoàn tiếp tục nghe mà chán chường cho duyên phận của mình. Tuổi xuân trôi qua ma lại ko bao gồm tình duyên trọn vẹn

+Sự share ít ỏi

+Một nỗi buồn chán và thất vọng.

3. Kết bài:

-Một bài xích thơ tiềm ẩn nỗi bi quan và niềm mơ ước chân thành

-Trong nền thơ trung đại, lần trước tiên mới có một người phụ nữ dám tạo nên điều ấy

Phân tích bài xích thơ từ bỏ Tình 2 - bài mẫu 1


*

hồ Xuân mùi hương được Xuân Diệu vinh danh là "Bà chúa thơ Nôm". Bà tài hoa thông minh tuy thế cuộc đời chạm chán nhiều bất hạnh, đường tình duyên lận đận, hai lần lấy ck đều toại nguyện.Bà giữ lại sự nghiệp sáng sủa tác khổng lồ giàu giá trị mang cả chữ nôm và chữ Nôm. Khá nổi bật trong sáng tác thơ Nôm hồ nước Xuân hương là tiếng nói thương cảm đối với những người phụ nữ, là sự xác định đề cao vẻ đẹp nhất khát vọng của họ. Thành công "Tự tình II" tiêu biểu cho phong thái sáng tác của tác giả, bên trong chùm thơ trường đoản cú tình gồm ba bài thơ. Cống phẩm như một ngôn ngữ bênh vực, đông vui sống cho những người phụ người vợ trong thôn hội phong kiến. Qua đó, phê phán làng hội phong kiến vô nhân đạo và ngợi ca vẻ đẹp trung ương hồn của người phụ nữ và biểu lộ khát khao niềm hạnh phúc lứa song ,khát vọng sinh sống mãnh liệt.Điều đó được thể hiện tại qua khổ thơ sau:

"Đêm khuya vắng tanh vắng trống canh dồn

 Trơ mẫu hồng nhan cùng với nước non

 Chén rượu hương đưa say lại tỉnh

 Vầng trăng trơn xế khuyết không tròn

 Xiên ngang mặt khu đất rêu từng đám

 Đâm toạc chân mây đá mấy hòn

 Ngán nỗi xuân đi xuân lại lại

 Mảnh tình san sẻ tí con con!

Đêm buổi tối đến là khoảng thời gian con người đối diện với thiết yếu mình. Nếu fan đọc đã có lần đồng cảm xót xa yêu cầu người phụ nữ có ck đi chinh chiến tín đồ trinh phụ ảm đạm tủi đơn độc phải trung ương sự cùng với ngọn đèn móc gạnh Đêm tối đến là khoảng thời gian con người đối diện với chính mình. Nếu fan đọc đã từng có lần đồng cảm xót xa, người thiếu phụ có ông xã đi chinh chiến người chinh phụ bi tráng tuổi cô đơn phải trung khu sự với ngọn đèn"Đèn có biết dường bởi chẳng biết". Hai cô bé Kiều tủi nhục ê chề khi bắt buộc tiếp khách làng chơi "Giật mình mình lại thương mình xót xa". Nhân thứ trữ tình trong bài xích thơ "Tự Tình II" cùng mang 1 nỗi niềm cô đơn buồn tủi :

"Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn

Trơ chiếc hồng nhan cùng với nước non"

khởi đầu bài thơ là một khoảng không gian tĩnh lặng vào thời gian "đêm khuya" con tín đồ thường về đối lập với lòng cô đơn bé xíu nhỏ. Âm thanh "trống canh dồn" "văng vẳng" giữa đêm khuya tĩnh mịch, thanh vắng quyến rũ nhận được thời hạn trôi chậm chạp chậm.Nhân đồ dùng trữ tình như cảm thấy được bước tiến của thời gian. Thời hạn trôi qua theo từng hồi trống gấp rút liên hồi làm cho lòng fan nặng trĩu. Câu thơ vật dụng hai tác giả sử dụng đảo ngữ "trơ" đặt ở đầu câu để nhấn mạnh vấn đề sự nhỏ bé, cô độc. "Hồng nhan" là từ dùng để chỉ một người con gái đẹp. Nhưng tác giả lại sử dụng "cái hồng nhan" như một sự mỉa mai, khinh thường thường, nhan sắc gắn liền với những dụng cụ vô tri vô giác do "cái hồng nhan" nhỏ tuổi bé còn "nước non" thì quá lớn lớn, không bến bờ thể hiện tại nỗi xót xa cay đắng và như 1 lời thách thức, thái độ ngang bướng mạnh bạo của hồ nước Xuân hương với xóm hội phong kiến.

Trước không khí mênh mông,rộng lớn, người thanh nữ nhận ra thân phận lẻ loi, cô đơn của mình. Âm thanh của "trống canh dồn" lại càng thêm một nỗi bi đát khó tả. Chính vì vậy, nhân đồ trữ tình mượn rượu để giãi bày tâm sự:

"Chén rượu hương gửi say lại tỉnh

Vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn"

vào cái không gian hiu quạnh, cô độc của màn tối "văng vẳng" vài tiếng trống người đàn bà tìm đến bát rượu ước muốn giãi bày đều nỗi sầu của cuộc đời. Nhiều từ "say lại tỉnh" như 1 vòng luẩn quẩn càng uống lại càng thức giấc làm cho tất cả những người đọc cảm giác được mượn rượu giải phiền lại càng sầu, rượu chỉ sở hữu lại cho những người trữ tình cái đắng cái chát. Hình hình ảnh "vầng trăng" xuất hiện thêm nhưng lại "khuyết không tròn". Hợp lý và phải chăng tác đưa đang ngụ ý cho thiết yếu nhan sắc và tình yêu của mình, nhan sắc vẫn tàn phai theo năm tháng nhưng lại tình yêu thương vẫn chưa hạnh phúc trọn vẹn. Giờ đây, ánh trăng đó sắp tàn với đang dần tắt thở bóng nhưng người phụ nữ vẫn còn suy bốn chưa ngủ được. Trăng "khuyết không tròn" như cuộc tình dang dở, trái ngang của người phụ nữ.

trường hợp hai câu thực biểu thị tình duyên éo le, tội nghiệp ở trong nhà thơ thic nhì câu luận bộc lộ sự phẫn uất, căm thù trước duyên phận éo le của mình:

"Xiên ngang phương diện đất, rêu từng đám

Đâm toạc chân mây, đá mấy hòn"

Câu thơ tả cảnh sử dụng phương án đối lập. Hình hình ảnh " tuy bé dại bé hy vọng manh tuy vậy với sức mạnh trẻ trung và tràn trề sức khỏe "xiên ngang mặt đất". Hình ảnh "rêu từng đám" đâm "xiên ngang khía cạnh đất" gợi cho họ những liên hệ tưởng tượng đến sự phản kháng khỏe mạnh của nó với đa số thứ khủng lao, to to hơn nó. Đá nhọn,cứng rắn nhưng mà lại rất có thể "đâm toạc chân mây" trước mắt. Sự hoà hợp, đồng bộ của con bạn và thiên nhiên, luôn tuyên chiến đối đầu và cạnh tranh với các khó khăn thử thách nhưng chưa bao giờ thành công. đơn vị thơ mượn hình hình ảnh thiên nhiên để bộc lộ thái độ phản ứng khá khỏe khoắn trước tơ duyên dang dở bởi giọng thơ phản kháng, phẫn uất. Ta thấy rõ được chức năng của thẩm mỹ đối lập và đảo ngữ ở nhì câu thơ. "Rêu" yếu hèn ớt, "đá" rắn rỏi để nhấn mạnh tâm trạng phẫn uất, biểu thị sự ngang bướng, không tạ thế phục, giành quyền sống và mưu mong hạnh phúc đường đường chính chính cho bạn dạng thân.

Tưởng chừng cuộc đời như xuất hiện cánh cửa hy vọng tình yêu đến Hồ Xuân mùi hương và toàn thể người thiếu phụ trong thôn hội phong kiến. Cơ mà hai câu thơ kết người sáng tác đã xuất hiện trước mắt người đọc một thực tại xung khắc nghiệt, vừa chua xót, vừa cay đắng:

"Ngán nỗi xuân đi xuân lại lại

Mảnh tình san sẻ tí con con"

nhì câu thơ kết nhân vật dụng trữ tình đã biểu hiện nỗi cay đắng của đời fan "Ngán nỗi xuân đi xuân lại lại", người phụ nữ đã vạc "ngán", ngán ngẩm trước số phận cuộc đời. Quy phương tiện của thời hạn đó là chỉ trôi theo một chiều cùng không trở lại. Xuân mang đến rồi xuân lại đi, cơ mà con người lại khác, người thanh nữ tuổi xuân trôi đi cơ mà không khi nào quay trở lại. Bằng nghệ thuật tăng tiến theo chiều bớt dần "mảnh tình chia sẻ tí bé con". Người phụ nữ với miếng tình nhỏ dại bé, ít ỏi lại còn bắt buộc đi "san sẻ". Không được hưởng tình yêu thương cao rất đẹp nhưng mang đến khi đã đạt được tình yêu thì lại đề nghị san sẻ cho những người khác. Cách diễn tả cho thấy cô gái sĩ ngán chường, cay đắng trước làng hội phomg kiến. Thông qua đó ngầm hàm ý về số phận chịu đựng cảnh thê thiếp, dưới chính sách phong kiến không được tôn trọng và không tồn tại tiếng nói. Sự phẫn uất, căm thù về số phận "năm thê bảy thiếp" được hồ Xuân hương thơm một lần nữa tái hiện qua "Lấy ck chung"

"Chém cha cái kiếp lấy ông chồng chung

Kẻ đắp chăn bông kẻ giá buốt lùng

Năm chừng mười hoạ giỏi chăng chớ

Một tháng song lần tất cả cũng không"

bài thơ "Tự tình 2" sử dụng thể thơ thất ngôn chén bát cú Đường luật,ngôn ngữ rực rỡ độc đáo, cách dùng từ tinh tế "trơ mẫu hồng nhan", "say lại tỉnh", "khuyết chưa tròn", "xiên ngang", "đâm toạc". Thông qua đó thể hiện trọng điểm trạng đau buồn, phẫn uất trước duyên phận hẩm hiu của mình. "Tự tình II" như 1 lời phân bua về số phận, tình thương suy tư trăn trở của nhân vật trữ tình trong cuộc đời. Từ đó người đọc đồng cảm, thông cảm trước khát vọng sống, khát vọng về một niềm hạnh phúc lứa đôi đầy đủ của người thiếu nữ trong xóm hội phong kiến. 

Phân tích bài xích thơ từ Tình 2 - bài bác mẫu 2

Thân phận lẽ mọn của người thiếu nữ trong thôn hội phong kiến là 1 đề tài khá thịnh hành trong văn học tập dân gian cùng văn học viết thời hiện nay đại. Tình yêu với hạnh phúc mái ấm gia đình là trong số những mối quan tâm lớn của văn học tập từ xưa cho nay. Nó đóng góp thêm phần thể hiện rõ tinh thần nhân đạo vào văn học. Chùm thơ từ tình là giữa những tác phẩm vượt trội viết về người thiếu phụ trong văn học nước ta - hồ Xuân Hương.

xuất hiện và to lên vào một giai đoạn lịch sử đầy sóng gió (nửa cuối ráng kỉ XVIII đến nửa đầu cụ kỉ XIX), hồ nước Xuân mùi hương là người chứng kiến và phần làm sao chịu tác động cái không gian sôi sục của trào lưu quần bọn chúng đòi quyền sống, quyền hạnh phúc cho con người. Bầu không khí ấy tác động đến trung tâm hồn vốn thông minh cùng giàu lòng trắc ẩn của bà. Bà uy nghiêm, thức tỉnh, trăn trở về đời mình, một cuộc sống lắm éo le, bạc đãi phận: Lấy chồng hai lần, nhị lần làm cho lẽ và hai lần ông chồng đều chết sớm. Điều đó, cùng với bà là những thể hiện cụ thể, đầy nước đôi mắt của nỗi đau “hồng nhan bạc phận”. Khởi đầu bài thơ "Tự tình", người sáng tác gợi ra một khoảng tầm thời gian, một góc không khí xao xác giờ đồng hồ gà.

Đây là một trong những thứ ko gian, thời gian nghệ thuật được áp dụng làm nền cho việc thổ lộ trung khu trạng tác giả: "Cảnh khuya văng vọng trống canh dồn". "Văng vẳng” đó là từ tượng thanh nhưng ở chỗ này nó vừa thể hiện tâm trạng, không khí, chiếc không khí buồn im re của một tín đồ thao thức giữa tối khuya thanh vắng. Câu máy hai nhức nhối một trọng tâm sự:

“Trơ mẫu hồng nhan với nước non”

Trơ cái hồng nhan với nước non.

Chén rượu gửi hương say lại tỉnh

Vầng trăng trơn xế khuyết không tròn.

Trong tối khuya tĩnh mịch, mẫu sự vật phần đa trở về trạng thái im thì giờ trống “vắng vẳng” nghe càng trở cần da diết, liên tục hơn, nó như thúc giục người đàn bà về sự tan trôi của thời gian, của thanh xuân. Câu thơ sản phẩm công nghệ hai mô tả nỗi niềm trơ trọi, cô đơn của các người phụ nữ trong không khí quạnh hiu đó. Tự “trơ” được đảo lên đầu câu càng dìm mạnh hơn nữa vào thân phận xấu số của họ. Từ “hồng nhan” vốn được gọi là thiếu nữ xinh đẹp, tất cả nhan sắc. Nhưng cho đầu cầm cố kỉ XVIII chữ “hồng nhan” thường nối sát với nguyên tố “bạc mệnh”: nhằm nói lên số phận bất hạnh của người thiếu phụ trong làng hội phong kiến: “Rằng hồng nhan trường đoản cú thuở xưa/ dòng điều phận hầm hiu có chừa ai đâu” tốt “Hồng nhan thân quen thói má hồng đánh ghen”. Trong bài bác thơ này, hồ nước Xuân Hương dùng từ “hồng nhan” với ý nghĩa hồng nhan bạc tình mệnh, diễn tả nỗi niềm chua xót trước thân phận của người thiếu nữ trong thôn hội phong kiến. Vào nỗi đau của kẻ hồng nhan bội bạc mệnh, nhân đồ gia dụng trữ tình tìm đến rượu để quên, mang lại trăng để bầu chúng ta nhưng chén rượu uống vào muốn say mà lại càng tỉnh, nhìn trăng lại càng nhấn rõ thân phận xấu số của phiên bản thân. Trăng chuẩn bị tàn nhưng vẫn khuyết, cũng tương tự con người tx thanh xuân sắp qua nhưng mà tình duyên vẫn còn đó lận đận, lỡ dở.

mỗi một khi có chuyện nào đấy sầu muộn, người xưa thường tìm tới trăng mang đến rượu nhằm trút thai tâm sự. Chỉ mong muốn uống thiệt say, hương thơm rượu thật nồng để quên mang vớ cả, tuy nhiên nghịch lí thay, chén rượu đưa lên mũi, hương thơm nồng vào mũi người hy vọng say nhưng tâm và để ý đến vẫn đang rất tĩnh. Không có nỗi bi đát nào biến mất ở đây nhưng mà càng làm cho hiện hữu rõ nỗi lòng của người đàn bà lúc này. Hình hình ảnh vầng trăng xuất hiện nhưng khuyết chưa tròn phù hợp ngụ ý đến thân phận, cho niềm hạnh phúc của chính tác giả. Là người có tài nhưng duyên phận hẩm hiu chưa bao giờ trọn vẹn. Tuổi xuân dần trải qua mà niềm hạnh phúc vẫn chưa đến bến đỗ:

“Xiên ngang mặt đất rêu từng đám

Đâm toạc chân trời đá mấy hòn”

Hình ảnh rêu được chỉ dẫn đây tuy thế mang đều dụ ý chuyên sâu của người sáng tác Hồ Xuân Hương. Rêu là loài mỏng tanh manh nhỏ bé nhưng lại có sức sống vô cùng mạnh khỏe mẽ, không dừng lại đó, ở bất cứ một điều kiện nào thì nó vẫn có thể tươi tốt, mặc dù cho là điều kiện sống thế nào đi chăng nữa. Hình ảnh "rêu từng đám" đâm xuyên ngang mặt khu đất gợi ra cho bọn họ những liên tưởng mạnh bạo về sự phản bội kháng mạnh dạn mẽ cũng giống như sự kháng đối của chính nó với thứ hoàn toàn có thể mạnh hơn nó. Hình hình ảnh "đá mấy hòn" cũng vậy, trái lập với sự bé dại bé của không ít viên đá với sự rộng béo của trời đất, nó lại càng làm nổi bật sức mạnh của những viên đá, quả thực nó không bình bình một tí nào. Sự đồng nhất của người và thiên nhiên, luôn đương đầu với nặng nề khăn thử thách nhưng chưa bao giờ đi mang đến thành công. Kiếp làm bà xã lẽ, dù nắm thoát ra dẫu vậy vẫn không được. Vì thế mới gồm hai câu cuối:

“Ngán nỗi xuân đi xuân lại lại

Mảnh tình san sẻ tí nhỏ con”

Câu thơ biểu hiện nỗi chán chường, ngao ngán khi tuổi xuân con fan ra đi nhưng mà không lúc nào trở lại. “ Xuân” vừa là mùa xuân của khu đất trời vừa là tuổi xuân của nhỏ người. Thuộc là “ xuân” tuy vậy xuân của khu đất trời đi rồi mang đến còn xuân của con người một đi không trở lại. Vì thế, sao tránh ngoài nỗi đau buồn, tủi hổ!

Đã các lần bao gồm nhà thơ báo cáo “ chém phụ vương cái kiếp lấy ck chung” dẫu vậy rồi lại âu sầu bởi quy pháp luật “ bóc ra rồi lại buộc vào như chơi” (Nguyễn Du). Khao khát hạnh phúc trọn vẹn dẫu vậy cuối cùng chỉ từ lại sự xót xa của một thân phận nhị lần làm cho lẽ. “ miếng tình sẻ chia tí nhỏ con.”

Chỉ đối chọi độc, tuyệt nhất một “ miếng tình” cơ mà cũng cần “ san sẻ” từng “ tí nhỏ con”. Tấm lòng cô độc mượt yếu nhưng cũng chẳng được vẹn toàn. Trong xóm hội phong kiến, hạnh phúc với người đàn bà như một cái chăn thừa hẹp, người này ấm thì người kia giá “ kẻ đắp chăn bông kẻ giá buốt lùng”.

Xem thêm: Apis Là Gì ? Những Đặc Điểm Nổi Bật Của Web Api Các Khái Niệm Liên Quan Đến Api Không Nên Bỏ Qua

Như vậy, bài thơ trường đoản cú tình vẫn hiện lên với đa số hình ảnh giản dị cơ mà đặc sắc, hình hình ảnh giàu sức gợi cảm, tinh tế từ kia nói lên trọng tâm trạng của chủ thể. Bài thơ hiện lên cả thảm kịch và khát vọng sống hạnh phúc của hồ Xuân Hương. Trong những lúc buồn tủi, bế tắc, người thiếu phụ cố vươn lên cơ mà lại vẫn bị lâm vào cảnh cái vòng quay luẩn quẩn, tù bí của xã hội đương thời.