1. Lí giải phân tích nhân đồ gia dụng Tnú1.1. So sánh yêu cầu đề1.2. Luận điểm nhân vật Tnú2. Lập dàn ý bỏ ra tiết2.1. Mở bài2.2. Thân bài2.3. Kết bài3. Một số trong những bài văn chủng loại hay3.1. Bài xích số 13.2. Bài bác số 23.3. Bài xích số 3
Tài liệu phía dẫn phân tích nhân vật dụng Tnú trong tác phẩm Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành do Đọc tư liệu biên soạn gồm rất nhiều gợi ý chi tiết giúp em làm tốt các bước phân tích đề, lập dàn ý và sơ đồ tứ duy dĩ nhiên những bài văn mẫu hay để tham khảo, không ngừng mở rộng vốn từ ngữ.

Bạn đang xem: Phân tích nhân vật tnu trong rừng xà nu


Cùng tìm hiểu thêm ngay...

I. Hướng dẫn phân tích nhân đồ vật Tnú trong truyện Rừng xà nu

1. So với yêu mong đề

- Yêu cầu về nội dung: phân tích nhân đồ Tnú (Rừng xà nu).- Phạm vi tứ liệu, dẫn chứng: những câu văn, tự ngữ, chi tiết tiêu biểu trong truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành.- cách thức lập luận chính: phân tích.

2. Vấn đề nhân vật Tnú

- Luận điểm 1: Tnú - người chiến sỹ gan lì, trái cảm, lắp bó và tuyệt đối hoàn hảo trung thành với giải pháp mạng- Luận điểm 2: Tnú - fan chồng, người cha hết mực yêu thương vợ con- Luận điểm 3: Tnú - bạn con đầy nghĩa tình với dân xã Xô-man

II. Lập dàn ý bỏ ra tiết

1. Mở bài bác phân tích Tnú

- ra mắt tác giả với tác phẩm:+ Nguyễn trung thành với chủ là bên văn đính thêm bó với Tây Nguyên.+ Rừng xà nu là trong số những tác phẩm thành công xuất sắc viết về mảnh đất này.- ra mắt hình tượng nhân thứ Tnú: Tnú là nhân thứ trung trung ương của tác phẩm - người hero kết tinh vẻ đẹp mắt của cộng đồng.

2. Thân bài phân tích Tnú


a) Luận điểm 1: Tnú – người chiến sỹ gan lì, quả cảm, thêm bó và tuyệt đối trung thành với cách mạng- cơ hội còn nhỏ bé đến khi biến chuyển chiến sĩ+ phụ thân mẹ mất sớm, Tnú được tín đồ dân làng Xô man cưu mang, nuôi lớn.+ Tnú đang sớm có lòng thương yêu nhân dân, làng xóm+ Tnú từ bé dại đã tỏ ra gan góc, táo bị cắn dở bạo với nỗ lực hoàn thành mọi trách nhiệm được giaoHăng hái xung phong vào rừng đảm bảo an toàn cho bộ đội, bất chấp sự khủng tía dã man của địch.Khi bị đối phương bắt, bị tra tấn dã man, bị tra hỏi, Tnú nuốt luôn lá thư vào bụng rồi chỉ tay lên bụng mình nhưng nói “cộng sản ở đây này”- Tnú khi trưởng thành và cứng cáp và bi kịch gia đình+ Sau thời hạn 3 năm nghỉ ngơi tù, Tnú đã vượt ngục nhằm trở về chỉ huy dân làng Xô man tấn công giặc.+ Tnú bị bắt trói, bị đốt 10 đầu ngón tay, vợ con bị giặc giết bị tiêu diệt trước mặt+ Nỗi đau trào dơ lên trong người nhưng Tnú không kêu van “người cùng sản không hề kêu van”, “trợn góc nhìn thằng Dục”,... nén nỗi đau lại để vực lên đánh giặc.- Sự trung thành với chủ tuyệt so với cách mạng, tính kỉ dụng cụ cao
+ Còn bé dại đã tin cẩn vào Đảng, vào cách mạng “Cán cỗ là Đảng, Đảng... Này còn”.+ Sau tối kinh hoàng (vợ bé bị giết), anh không bi thảm mà tham gia lực lượng giải phóng quân trả thù cho dân làng, gia đình.+ lúc lập được chiến công, được nghỉ một ngày phép về viếng thăm làng, anh sẽ chấp hành đúng quy định.- Hình ảnh đôi bàn tay Tnú:+ Bàn tay yêu thương thương: anh Quyết cố kỉnh lấy tay Tnú, Mai cố kỉnh lấy tay Tnú khi anh trở về,...+ Bàn tay đau thương: chứng kiến cảnh vk con chết, chịu sự tra tấn của kẻ thù.+ Bàn tay căm thù: chứng tích của lòng hận thù.+ Bàn tay báo thù: thịt giặc trả thù mang lại Mai, mang đến con, đến dân làng mạc Xô Man.+ Là nhân hội chứng cho tuyến phố của dân làng mạc Xô Man: “chúng nó đã gắng súng mình bắt buộc cầm giáo”.=> Lòng phẫn nộ giặc cùng quyết trung khu đánh bại quân địch trong Tnú đã trở thành động lực khổng lồ lớn, shop Tnú xong xuất sắc nhiệm vụ của một bạn chiến sĩ.b) Luận điểm 2: Tnú – fan chồng, người phụ thân hết mực yêu thương bà xã con- Tnú với Mai đã với mọi người trong nhà lớn lên trong trong năm tháng cuộc chiến tranh khốc liệt, rồi trở thành vợ chồng và kính chào đón đứa con đầu lòng trong niềm hạnh phúc ngập tràn.
- mặc dù nhiên, niềm hạnh phúc nhỏ tuổi nhoi, bình thường ấy đã bị kẻ thù tàn bạo phá vỡ:+ chúng đã bắt vk và nhỏ anh rồi tra tấn, đánh đập dã man+ chúng tin rằng “bắt được con cọp dòng và cọp con tất sẽ dụ được cọp đực trở về” tuy vậy rồi đến sau cuối chúng sẽ giết chết chị em con Mai.- Tnú đã tận mắt chứng kiến cái chết của vk con mình, anh “đã bứt đứt cả hàng chục trái vả mà lại không hay. Anh chồm dậy (…) ở trong phần con đôi mắt Tnú hiện thời là hai cục lửa lớn.”=> hành động của Tnú xét mang đến cùng là biểu lộ của tín đồ chồng, người cha hết mực yêu thương vk con.c) Luận điểm 3: Tnú – tín đồ con đầy tình nghĩa với dân làng mạc Xô-man.- Khi tham gia lực lượng giải hòa quân, anh cực kỳ nhớ nhà, lưu giữ quê hương- cho dù chỉ được về phép một đêm anh vẫn trở về.- Trở trở lại thăm quê sau ba năm đi chiến đấu, anh vẫn lưu giữ như in từng sản phẩm cây, từng con đường, từng loại suối.d) Đặc dung nhan nghệ thuật- tạo ra nhân vật bởi bút pháp sử thi- áp dụng nhiều cụ thể có giá chỉ trị biểu tượng (đôi bàn tay Tnú)- Ngôn ngữ kể chuyện mang đậm color Tây Nguyên
- Ngôn ngữ của nhân vật có tính thành viên hóa, thể hiện được khẩu khí của rất nhiều người anh hùng- nghệ thuật trần thuật điểm nhìn từ nhân vật cụ Mết- Kết cấu truyện lồng vào truyện.

3. Kết bài bác phân tích Tnú

- bao gồm lại vẻ đẹp nhất của nhân đồ gia dụng Tnú- Nêu cảm nhận, đánh giá của em về nhân vật.

* Sơ đồ bốn duy đối chiếu nhân đồ vật Tnú

*

III. Một số bài văn chủng loại hay phân tích nhân đồ Tnú vào truyện Rừng xà nu

1. đối chiếu nhân đồ Tnú bài số 1:

Nguyễn trung thành là khuôn mặt tiêu biểu của văn xuôi tiến bộ Việt Nam, sinh ra ở Quảng Nam tuy thế nhà văn lại sở hữu tình cảm sâu đậm với mảnh đất Tây Nguyên. Nếu nội chiến chống Pháp ông đã từng có lần có tè thuyết giang sơn đứng lên viết về mảnh đất và con bạn Tây Nguyên nhân vật được trao quán quân giải thưởng Văn học vn 1945 - 1955 thì thời kì phòng chiến kháng chiến chống mỹ cứu nước ông lại sở hữu truyện ngắn Rừng xà nu biểu thị một biện pháp hào hùng công ty nghĩa hero cách mạng của quần chúng. # Tây Nguyên trong trận đánh tranh vệ quốc vĩ đại. Trong cống phẩm nhà văn thành công xuất sắc trong câu hỏi xây dựng một vài hình tượng nghệ thuật trong số ấy hình tượng nhân đồ dùng Tnú là một biểu tượng đẹp đẽ, là 1 thành công nghệ thuật góp thêm phần làm khá nổi bật chủ đề tứ tưởng tác phẩm.
Tnú là nhân vật chính của truyện ngắn. Vốn mồ côi phụ huynh từ nhỏ, Tnú mập lên nhờ sự đùm bọc nuôi chăm sóc của dân buôn bản Xô Man có lẽ rằng vì núm mà rộng ai không còn "Tnú gắn bó cùng với dân làng và gồm có phẩm hóa học của dân làng". Thực chất của Tnú: chân thật, tốt bụng. Đúng như lời nỗ lực Mết nói "đời nó khổ nhưng lại bụng nó sạch mát như nước suối làng ta".Ngay từ lúc còn nhỏ dại Tnú sẽ thể hiện là 1 trong những cậu bé bỏng gan góc, bướng bỉnh, rắn rỏi, khỏe khoắn mẽ. Phần đa ngày ấy thôn Xô Man bị quân địch khủng bố điên loạn "không bữa làm sao nó không đi lùng, không đêm nào chó của nó và súng của chính nó không sủa vang rừng". Anh Xút bị giặc treo cổ lên cây vả đầu làng, bà Nhan bị chặt đầu cột tóc treo đầu súng bởi đã vào rừng nuôi cán cỗ nhưng những điều này không khiến cho Tnú sợ hãi hãi. Tnú cùng Mai là nhì đứa trẻ hăng hái nhất vẫn trốn ra rừng nuôi anh Quyết thậm chí còn đêm bọn chúng còn ngủ lại rừng đề phòng giặc lùng còn có người dẫn cán bộ chạy.Được anh Quyết dạy học chữ, Tnú học thảm bại Mai, nó tức đập vỡ bảng ném ra suối ngồi rước đá đập lên đầu mang lại máu ròng rã ròng. Làm liên lạc cùng với anh Quyết, Tnú thường xuyên xé rừng cơ mà đi, lựa nơi thác mạnh mẽ mà bơi, quá lên trên mặt nước cưỡi lên thác băng băng như một con cá kình. Khi lâm vào cảnh sự bỗng dưng kích của giặc Tnú nuốt luôn lá thư vào bụng nhất quyết không khai mặc dù bị bọn giặc trói, đánh, tra khảo. Những lần chúng hỏi Tnú lại để bàn tay lên ngực dõng dạc trả lời: "Nó nằm ở vị trí đây". Sau mọi lần như thế, tấm lưng nhỏ tuổi của Tnú lại vằn thêm phần đa vết dao chém.
Ba năm ở tù, Tnú chịu đựng đủ đông đảo đòn tra tấn nhưng mà không đau khổ bằng lúc anh chứng kiến cảnh bạn thân ác ôn dùng gậy sắt đánh vợ và đứa con trai anh ngã ngửa cho tới chết. Lòng căm thù khiến mang lại hai mắt của Tnú như nhì ngọn lửa lớn, anh hét lên lao trực tiếp vào người quen biết lính bóp cổ thằng Dục, rồi dang rộng cánh tay như hai cánh lim che chắn cho người mẹ con Mai cơ mà Tnú đang không cứu được vợ con vì chưng anh chỉ gồm hai bàn tay trắng. Phiên bản thân anh cũng trở thành bắt bị trói, bị cuốn giẻ tẩm dầu xà nu đốt cháy mười đầu ngón tay như mười ngọn đuốc, lửa cháy đến đâu mẫu đau cái nắng nóng trên mười đầu ngón tay lan đến từng thớ giết thịt của cơ thể.Cả về thể xác lẫn tinh thần, nỗi nhức của Tnú lên đến đỉnh điểm. Bà xã chết bé chết bi thảm, mười đầu ngón tay của Tnú ko ngón nào không mất một đốt, bao nhiêu đau thương, bao nhiêu uất hận nén thành lòng căm thù. Đôi bàn tay đầy yêu quý tích của Tnú vẫn có thể cầm được súng, bóp được cò, thịt được giặc, anh gia nhập vào bộ đội giải phóng quyết trả thù cho vợ con, cho bầy làng, cho quê hương.
sẽ cho việc đó ta thấy được rõ hơn phẩm chất nhân vật của Tnú và con người Tây Nguyên.

2. So sánh nhân thứ Tnú bài số 2

“Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành là 1 trong bản hero ca về cuộc đấu tranh kiêu dũng của đồng bào Tây Nguyên trong thời kì kháng chiến chống Mĩ. Tòa tháp đã bộc lộ sự trưởng thành của một nắm hệ cách mạng trẻ em trung, mưu trí. Kiên cường, mỗi nhân vật mang trong mình một vẻ đẹp riêng vượt trội cho cốt cách, vong linh của mảnh đất nền Tây Nguyên anh hùng. Khá nổi bật nhất là nhân đồ vật Tnú, nhân vật trung trung khu của tác phẩm.Ngay từ nhỏ dại Tnú vẫn là cậu bé nhỏ thông minh, lanh lợi, gan dạ. Mồ côi bố mẹ từ nhỏ, Tnú được dân xóm Xô Man đùm bọc, nuôi dạy khủng khôn. Tnú đã tận mắt chứng kiến bao cảnh đau thương của dân xóm Xô Man: “Giặc treo cổ anh sút lên cây vả đầu làng, bọn chúng giết bà Nhan chặt đầu, cột tóc treo đầu súng” chỉ vày họ vẫn dám nuôi cất cán bộ biện pháp mạng. Tnú mang lại với giải pháp mạng như 1 lẽ sống tự nhiên. New 10 tuổi, Tnú sẽ thay bạn lớn vào rừng tiếp tế được cán bộ. Tnú lưu giữ như in lời nuốm Mết: “Cán cỗ là Đảng, Đảng còn thì núi nước này còn”.
Khi đi liên lạc, Tnú không đi đường mòn, “cứ xé rừng nhưng đi lọt qua toàn bộ các ổ phục kích của giặc. Lúc qua sông, Tnú không ham mê qua vị trí nước êm, cứ chọn vị trí thác bạo phổi mà bơi ngang, cưỡi trên thác băng băng như một con cá kình”. Trong một lượt đi liên lạc, rủi ro Tnú bị giặc bắt kìm hãm ba năm, bị tra tấn dã man song vẫn cương quyết không khai nửa lời.Khi trốn thoát ra khỏi ngục về bên với dân làng, Tnú đã trở thành một cán bộ giải pháp mạng, trưởng thành và cứng cáp về các mặt. Anh trở thành fan lãnh đạo của dân xã Xô Man. Với dân làng Tnú sẵn sàng giáo mác cho trận đánh đấu sắp tới. Tnú cũng chạm chán lại Mai - cô nữ giới năm xưa cùng đi liên lạc, đi tiếp tế cho cán bộ nay trở thành bạn đời tri kỷ của anh.Tnú đã nên chịu đựng với vượt qua một bi kịch lớn về tình cảm. đàn giặc kéo mang đến làng Xô Man lùng bắt Tnú cơ mà không được. Bọn chúng bắt Mai và người con vừa đầy mon tuổi ra tra tấn. Bọn giặc sử dụng một cây sắt tra tấn chị em con Mai: “ở chỗ hai con mắt anh bây giờ là hai viên lửa lớn”. Tnú dường như không kìm nén được lòng mình, anh chồm lên xông vào đàn giặc với một tiếng thét dữ dội. Dẫu vậy Tnú không cứu vớt được chị em con Mai, không đảm bảo an toàn được tình yêu và giọt máu của bản thân mình bởi anh chỉ bao gồm hai bàn tay trắng. Cả bà xã và con đã trở nên giặc giết thịt hại, Tnú đã đề nghị chịu đựng nỗi nhức mất mát béo lao.
Tnú đã đề xuất chịu đựng cùng vượt qua sự tra tấn tàn ác của kẻ thù. đàn giặc sẽ quấn giẻ tẩm dầu xà nu đốt 10 ngón tay Tnú nhằm dập tắt cái “mộng ráng giáo mác” của dân xã Xô Man. Vào cuộc tuyên chiến đối đầu và cạnh tranh quyết liệt này, phẩm chất kiên cường của Tnú càng tỏa sáng sủa hơn lúc nào hết. “Mười ngón tay anh cháy như 10 ngọn đuốc. Lửa như cháy trong lồng ngực. Tiết mặn chát sống đầu lưỡi. Răng anh đã cắn nát môi anh rồi”. Nhưng lại Tnú vẫn không kêu một tiếng “Người cộng sản không thèm kêu van”. Tnú mở mắt nhìn vào quân địch trừng trừng đầy căm hận.Hình hình ảnh 10 ngón tay Tnú rừng rực cháy như 10 ngọn đuốc vẫn trở thành hình tượng cho nỗi đau thương, tinh thần quật cường của con tín đồ và mảnh đất nền Tây Nguyên anh hùng. Mười ngọn đuốc từ tay Tnú đang châm bùng lên ngọn lửa nổi dậy đẩu tranh của dân buôn bản Xô Man. Tnú thét lên một tiếng, duy nhất tiếng thội nhưng mà đã quang vinh thành nhiều tiếng thét rung gửi cả núi rừng. Cả làng Xô Man vẫn đứng dậy. “Cả rừng Xô Man ào ào rung cồn và lửa cháy khắp rừng”. Đau yêu mến và căm thù đã gửi hóa thành sức mạnh quật cường như 1 quy biện pháp tất yếu hèn “chúng nó đã vắt súng mình đề nghị cầm giáo”.
Tnú biến chuyển một anh bộ đội của lực lượng vũ trang bí quyết mạng miền Nam. Lửa xà nu sẽ tắt trên 10 đầu ngón tay Tnú. Tay anh mỗi ngón chỉ còn hai đốt như một hội chứng tích đầy căm hờn mà anh mang theo suốt đời. Mà lại “tay còn nhì đốt vẫn đột kích được”. Tnú quốc bộ đội lực lượng gia nhập chiến đấu. Bao gồm bàn tay bao hàm ngón chỉ “còn nhì đốt” ấy về sau đã bóp cổ thằng Dục (thằng ác ôn sẽ giết người mẹ con Mai). Trong ánh đèn sáng soi vào phương diện thằng Dục, Tnú đã mang lại nó nhìn thấy rõ bàn tay trừng phạt. Đối với anh hiện thời “bọn giặc đứa nào thì cũng là thằng Dục” bởi mối thù riêng của anh ấy đã trộn lẫn mối thù chung của Tây Nguyên, của khu đất nước. Đó cũng chính là sự trưởng thành và cứng cáp về nhận thức cơ mà Tnú đã rút ra được từ khá nhiều nỗi nhức của gia đình, của quê nhà trong cuộc chiến khốc liệt này.Tnú còn là 1 trong người có tính kỉ luật không nhỏ và giàu tình yêu thương. Trong cha năm đi lực lượng vũ trang, xa buôn bản Xô Man, nỗi ghi nhớ về quê hương day xong trong lòng anh. Nhưng đề xuất được cấp cho trên được cho phép Tnú mới trở về viếng thăm làng và chỉ được về đúng một đêm. Con tín đồ kiên nghị, gan góc, lần chần run sợ, chết thật phục trước bạo tàn cũng lại là con bạn rất giàu tình cảm. Bước đi về mang lại đầu buôn bản anh xúc đụng mãnh liệt “cứ vấp váp mãi vào mấy mẫu gốc cây”. Tnú sung sướng tắm mình trong làn nước mát của nhỏ suối. Vào tới bên Ưng, lòng anh như náo nức số đông tiếng gọi thân thiết với các cái tên quen thuộc thuộc, mộc mạc đã gắn bó với anh như ruột thịt. Tnú là người con yêu yêu đương của tất cả dân xã Xô Man.
Câu chuyện về anh Tnú và sự trưởng thành của anh tiêu biểu cho phẩm chất tốt đẹp và bé đường trưởng thành cách mạng của tất cả các dân tộc bản địa Tây Nguyên vào thời kì tao loạn chống Mĩ. Tnú với trong mình cái máu của Đăm Săn, Sinh Nhã… dòng máu nhân vật thần thoại của xứ sở Tây Nguyên. Anh cũng mang sức mạnh của rừng xà nu hào hùng trong cả trong đau đớn, vong mạng ngay vào sự diệt diệt. Tnú hiện hữu trong thành tích như một nhân vật nhân vật mang đậm chất sử thi hoành tráng.Qua nhân đồ dùng này, tác giả muốn biểu dương vẻ đẹp một cụ hệ phương pháp mạng trẻ con trung, kiên cường, bất khuất, khắc sâu vào trung khu can đời sau một đạo lý “Chúng nó cụ súng, mình bắt buộc cầm giáo”. Đó là đạo lý mà họ đã chọn cho tuyến phố cách mạng đi tới thắng lợi cuối cùng.

3. So sánh nhân đồ gia dụng Tnú bài xích số 3

Là trong số những nhà văn trông rất nổi bật trong nền văn học việt nam qua thể loại truyện ngắn, Nguyễn trung thành với chủ đã sở hữu tới fan hâm mộ những hình hình ảnh hùng vĩ, oai phong hùng nhất lẫn cả về khung cảnh với con bạn vùng đất Tây Nguyên qua cửa nhà Rừng xà nu. Thắng lợi đã xây dựng thành công xuất sắc hình ảnh của đa số cây xà nu “luôn nhắm đến phía ánh sáng” tựa như con bạn của Tnú. Tnú được xem như là hình hình ảnh người con vượt trội của dân chúng Tây Nguyên luôn kiên cường trong cuộc tao loạn chống Pháp.
Trong giai đoạn giang sơn trải qua những trận đánh tranh khốc liệt, đã tất cả biết bao fan anh hùng, chiến sĩ cán cỗ không quản hổ ngươi xả thân vì chưng sự nghiệp nước nhà. Quần chúng khắp địa điểm trên tổ quốc đều hòa thông thường không khí chiến đấu, tự vùng khu đất “Việt Bắc“ đáng mến, tính đến Tây Nguyên bạt ngàn, người dân trên dải khu đất hình chữ S đều luôn mang cao ý thức chiến đấu, vậy vũ khí đứng phòng lại quân thù của dân tộc.Nhân vật Tnú là trong số những nhân đồ vật trung vai trung phong của câu chuyện, ở bên cạnh cụ Mết, Mai, Dít tới bé bỏng Hen. Tnú lớn lên cùng dân làng Xô Man. Dân làng sẽ nuôi dưỡng, đùm quấn và tiếp lửa niềm tin chiến đấu trong tâm địa trí của Tnú: “nó là người Sa Trá mình, cha mẹ nó chết sớm, làng mạc Xô Man này nuôi nó”. Tuy anh mồ côi bố mẹ từ nhỏ, nhưng cuộc sống anh vẫn dành riêng trọn tình thương của cả dân làng. Anh phệ lên trong những cánh rừng xà nu bạt ngạt, trong giờ chày giã gạo của những cô gái, của những cụ công cụ bà lão làng.Được ngấm nhuần bốn tưởng của Đảng, Tnú to lên đã luôn luôn ý thức được con phố đi của giải pháp mạng. Từ khi còn nhỏ, Tnú vẫn sớm tỏ ra là một trong những người đồng chí nhí gan dạ. Tnú đã cùng Mai xung phong vào rừng bảo đảm anh Quyết - một cán bộ cốt cán ở trong phòng nước. Tuy nhỏ tuổi nhưng tiềm thức không thể bị thấp thỏm trước quân thù. Tất cả lần thừa thác, chuẩn bị lên bờ thì họng súng đen ngòm đang chĩa vào gáy anh, tuy vậy anh quyết giữ kín của bức thư mà lại anh Quyết sẽ trao. Tất cả lần anh bị giặc bắt, kẻ địch tra tấn man rợ để hỏi “Cộng sản sinh hoạt đâu”. Tnú đang quả quyết, ngang nhiên vấn đáp rằng “Cộng sản ở chỗ này này”. Chẳng hề một chút lung lay, run sợ, anh kiên trì trả lời với tứ tưởng từ bỏ hào nhất do được đứng trong sản phẩm ngũ của các người làm biện pháp mạng.
Tnú còn là một trong những người cực kỳ ham học, để diễn đạt quyết trọng điểm học lấy nhỏ chữ, Tnú đã xong khoát hành vi tự đập đá vào đầu, tiết chảy ròng ròng khi anh thảm bại Mai trong việc học hành. Thật xứng đáng quý biết bao khi tổ quốc ta có những người dân con như Tnú, luôn luôn luôn biết phấn đấu để trau dồi hiểu biết, ship hàng con mặt đường giải phóng đất nước. đa số tính bí quyết ấy đã đóng góp phần tạo buộc phải một người anh hùng Tnú. Tnú to lên cường tráng như 1 cây xà nu. Có trong mình niềm tin cứng rắn, kiên định như cây xà nu, dù trên thân mình đã phải chịu đựng biết bao đòn roi, dọc ngang dấu chém tuy vậy anh quyết ko lùi bước.Phía sau sống lưng anh còn có một mái ấm gia đình ấm êm, khi anh phệ lên với kết hôn cùng Mai - người bạn thời niên thiếu. Tuy thế tiếc yêu quý thay, những kẻ thù bạo tàn ấy đã cướp đi hạnh phúc của Tnú khi bọn chúng đã giết hại vợ bé anh. Nỗi đau này biết kể sao để cho xiết. “Anh đang bứt đứt hàng chục trái vả cơ mà không hay... Bụng anh tất cả lửa đốt”. Nỗi nhức của riêng anh nhưng mà cũng là nỗi đau tầm thường của biết bao nhân dân, khi quốc gia loạn lạc, cuộc chiến tranh thì nỗi phân chia ly, tóc tang càng tăng lên. Tnú không cứu được vợ, phải chứng kiến cái chết của bà xã con anh ngay trước mắt càng làm cho khắc sâu nỗi đau ấy. Hình ảnh mười đầu ngón tay bị đốt cháy bởi nhựa rừng xà nu như mười ngọn đuốc sáng, nhưng mà anh vẫn ko lùi bước. Đó là ý chí sức mạnh của một bạn lính giải pháp mạng đã làm được tôi luyện, rèn rũa vì Đảng.
Không đắm chìm ngập trong đau yêu thương mất mát, nỗi đau thương ấy càng trở nên động lực đẩy cao tinh thần phẫn nộ giặc của anh. Bị giặc bắt sau thời điểm Mai chết, Tnú càng trở nên băn khoăn lo lắng khi không người nào tiếp tục chỉ đạo dân làng lúc Đảng có lệnh. Anh vực dậy chiến đấu, khi bàn tay chỉ còn hai đốt từng ngón vẫn sẵn sàng cầm giáo, rứa súng nhằm chiến đấu. Thà bị tiêu diệt chứ không chịu đầu hàng, đôi tay anh vẫn kiên định chiến đấu, xiết chết cổ họng toàn bộ những thằng Dục man rợ hơn cả nuốm thú. Anh đã trở thành điểm tựa cho cả dân buôn bản Xô Man, không hề khuất phục trong bất kể hoàn cảnh nào.Tnú từ khi còn là thiếu hụt niên tính đến lúc trưởng thành, chưa bao giờ ngọn lửa cách mạng vụt tắt trong anh. Đôi tay anh đã chuyên sóc, bảo ban biết bao cầm hệ nhỏ. Đôi tay ấy đã kiên trì cầm phấn học con chữ, núm đá ghè vào đầu vị trách bản thân mình nhát cỏi, chỉ hiên ngang lên bụng nhằm tuyên bố “Cộng sản sinh sống đây”. Đôi tay ấy dù là mất đi mười ngón tay cũng vẫn không chịu từ bỏ, lúc máu ngập tràn, mặn chát sinh hoạt đầu lưỡi vì chưng nỗi đau, tuy nhiên tay anh vẫn chiến đấu, vẫn vững đá quý trên tuyến phố đánh xua đuổi quân thù.

Xem thêm: Kế Toán Doanh Nghiệp Tiếng Anh Là Gì, Tổng Hợp Toàn Bộ Từ Vựng Về Kế Toán


Nhật đồ Tnú dưới kỹ năng bút pháp của Nguyễn Trung Thành đã vươn lên là một tượng đài trong lịch sử hào hùng văn học và lòng độc giả. Anh là hầu như kết tinh đẹp nhất của vẻ đẹp mắt anh hùng, kỹ năng của bạn dân Tây Nguyên. Niềm tin “vì nước quên mình, thà chết chứ ko chịu khuất phục” luôn luôn sống mãi trong tinh thần của những anh chiến sĩ. Truyền thống cuội nguồn tinh thần ấy tồn tại là nét trẻ đẹp đáng quý, đáng phát huy trong muôn đời sau.-/-Phân tích phẩm chất nhân vật của những nhân vật trong Rừng xà nu, ta thấy bên cạnh hình tượng nhân đồ gia dụng Tnú truyện còn tương khắc họa được rất nhiều nhân đồ gia dụng như gắng Mết, hình tượng cây xà nu, Mai, Dít tới bé Hen. Qua đó giúp bạn đọc hình dung một thời kì lịch sử hào hùng rất đau thương mà gan dạ bất khuất của dân tộc.Tham khảo thêm những bài văn mẫu hay về vật phẩm Rừng xà nu và các tác phẩm không giống trong chương trình Ngữ Văn 12 tại mục tư liệu Văn chủng loại lớp 12 bởi vì Đọc Tài Liệu tuyển chọn.